تبیین "انسان کامل" از منظر امام سجاد(علیه السلام)

thesis
abstract

هدف از خلقت انسان رسیدن به مقام انسان کامل است.انسان کامل کسی است که وجودش، سبب بقاء عالم است. امام سجاد(علیه السلام)دیدگاه خویش را در مورد انسان کامل در قالب ادعیه و مناجات ها بیان نموده اند و اهل بیت(علیهم السلام) را به عنوان مصادیق انسان کامل معرفی نموده اند.برای رسیدن به این مقام، باید از موانعی گذشت.از منظر امام سجاد(علیه السلام) برخی از این موانع عبارت است از:کفران نعمت،نسیان،غفلت،عجب و سرزنش گنهکاران. کفران نعمت، انسان را به مرتبه چهار پایان می رساند.غفلت ،نسیان و سرزنش گنهکاران، سبب عدم رسیدن به درجات صالحین می گردد و با عجب عمل انسان تباه می گردد. برای رسیدن به این مقام،عواملی نیز موثر است. عوامل رسیدن به این مقام از منظر امام سجاد(علیه السلام)عبارت است از:کظم غیظ، حسن خلق،خیرخواهی در برابر بدان،بخشش در برابر بخیلان و....عوامل نامبرده، در حیطه مکارم اخلاق گنجانده شده است. متخلق شدن به مکارم اخلاق، وجه تمایزی میان انسان کامل با سایر انسان هاست و سالک طریق با مزین شدن بدین صفات، می تواند به حد اعلای انسانیت، نائل گردد

First 15 pages

Signup for downloading 15 first pages

Already have an account?login

similar resources

انسان کامل از منظر امام خمینی(س)

انسان کامل حقیقة الحقایق و روح الارواح و صورت همة صورتها و مادة المواد و جامع جمیع مراتب کمال است که صفات جمال و جلال را در خود به صورت مخفی دارد. از نظرگاه عارفان، انسان کامل انسانی است که به خدا می‏رسد و مظهر کامل همة نامها و صفات حق می‏شود. تعبیر انسان کامل در قرآن و سنّت به کار نرفته و به جای آن از تعبیر مسلمان و مؤمن کامل (انسانی که در مسیر دین و ایما...

full text

ماهیت عرفان اجتماعی با تکیه بر مؤلفۀ انسان کامل از منظر امام خمینی(ره)

عرفان اجتماعی مولود طبیعی عرفان اسلامی – اهل‌بیتی و نیاز ضروری زمان و زمانۀ ما، به‌ویژه در تکوین و تکامل تمدن نوین اسلامی است. عرفان اجتماعی در معارف عرفانی مبتنی بر کتاب و سنت، نه‌تنها در برابر عرفان فردی نیست، بلکه سالک سفر اول سلوکی (سفر از خلق به حق) و سفر دوم سلوکی (سفر از حق در حق به حق) را به سفر سوم سلوکی (سفر از حق به خلق با حق) یکی پس از دیگری پشت سر می‌گذارد تا به سفر چهارم سلوکی (سف...

full text

صفات انسان کامل از منظر قرآن و رویات

انسان کامل انسانی است که صفات بالقوه قرار داده شده در خود را به فعلیت برساند. جریان این صفات در وجود اوست که او را به مقام خلیفه اللهی می­رساند. روش در این پژوهش، تحلیلی، اسنادی است. بررسی آیات قرآن کریم و روایات وارده از ائمه معصومین و روش زندگی آنان (سیره) چگونگی تخلق به این صفات و دستیابی به این جایگاه را روشن می­نماید. ظهور این صفات در فردی آنرا به کمال رسانده و از اینرو شایستگی خلافت اله...

full text

تبیین ساختار حاکم بر مکاتبات امام هادی(علیه السلام)

چکیده آنچه تاکنون در حوزه مطالعات تاریخ اسلام و به‌خصوص دوران امامت امام هادی(ع)، مطرح شده بیشتر تبیین تاریخی حوادث بوده است. این امر موجب مغفول‌ماندن بسیاری از جوانب فرهنگی و اجتماعی وقایع شده است. به نظر می‌رسد آنچه امروز می‌تواند راهگشای فهم بسیاری از وقایع آن دوران باشد، تبیین دیدگاه‌ها و اصول و مبانی نظری آن امام همام، از خِلال تحلیل محتوایی و مضمونی گفتار ایشان است. چراکه به واسطه فهم گفتم...

full text

تبیین ساختار حاکم بر مکاتبات امام هادی(علیه السلام)

چکیده آنچه تاکنون در حوزه مطالعات تاریخ اسلام و به‌خصوص دوران امامت امام هادی(ع)، مطرح شده بیشتر تبیین تاریخی حوادث بوده است. این امر موجب مغفول‌ماندن بسیاری از جوانب فرهنگی و اجتماعی وقایع شده است. به نظر می‌رسد آنچه امروز می‌تواند راهگشای فهم بسیاری از وقایع آن دوران باشد، تبیین دیدگاه‌ها و اصول و مبانی نظری آن امام همام، از خِلال تحلیل محتوایی و مضمونی گفتار ایشان است. چراکه به واسطه فهم گف...

full text

انسان کامل از منظر نهج البلاغه

نام خانوادگی: ناصری نام: قدرت عنوان پایان نامه: انسان کامل از منظر نهج البلاغه استاد راهنما: دکتر علی ایمان زاده استاد مشاور: دکتر هدایت اله اعتمادزاده مقطع تحصیلی: کارشناسی ارشد رشته: فلسفه آموزش وپرورش گرایش: تعلیم وتربیت دانشگاه ملایر – گروه علوم تربیتی تاریخ فارغ التحصیلی: شهریورماه 93 تعداد صفحات: 176 کلید واژه: انسان، انسان کامل، نهج البلاغه

My Resources

Save resource for easier access later

Save to my library Already added to my library

{@ msg_add @}


document type: thesis

وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه الزهراء - دانشکده الهیات

Hosted on Doprax cloud platform doprax.com

copyright © 2015-2023